Este nuevo número de la revista está dedicado al tema de Lo Originario. Según el diccionario de la RAE, lo originario es “lo que da origen a alguien o a algo”, es sinónimo de original, primitivo, primigenio, primario. A lo largo de los artículos que conforman esta revista, iremos explorando la clínica de lo originario en la actualidad.
Ferenczi consigna la hipótesis de que el retorno a la vida intrauterina constituye una fantasía universal: lo arcaico sería la relación primigenia con la madre. Los estratos más primitivos de la vida psíquica, al inicio estarían basadas en las experiencias corporales. El cuerpo, como mediador de todo encuentro humano, lleva en sí una memoria inconsciente, afectiva. El funcionamiento psíquico de los primeros tiempos, es anterior a la palabra y a la represión.
La concepción del psiquismo surge siempre del dialogo con la clínica. Sobre todo en situaciones en las que el paciente en el tratamiento nos lleva a cuestionarnos nuestras propias teorías. Las manifestaciones de lo originario en la clínica nos han de llevar a reflexionar acerca de la técnica, para poder elaborar estos procesos primarios, que no han podido ser pensados.
¿Cómo abordamos lo arcaico? Consideramos que es fundamental el trabajo de transferencia-contratransferencia. Para Chasseguet Smirgel la feminidad de los analistas, hombres y mujeres, interviene en su actividad profesional. Partiendo de la regresión en el tratamiento, la situación analítica reproduce la relación madre-niño en sus características más precoces.
Como clásico para este número de la revista, presentamos el texto Construir (se) un pasado de Piera Aulagnier. En este artículo la autora nos muestra una idea central en su teoría, la importancia fundamental para todo sujeto de ser autor de su historia: trabajo de poner en memoria gracias al cual, un tiempo pasado, definitivamente perdido, puede continuar existiendo psíquicamente.
En este texto nos dice cómo se construye lo reprimido y cómo opera tanto el exceso como el fracaso de la represión. Considera que lo recordado de la infancia depende del éxito o el fracaso del trabajo de la instancia represora, y de la mayor o menor capacidad de la psiquis de poder elaborar, a partir de representaciones a las que debe renunciar, otras nuevas a las que el afecto pueda ligarse. Otro aspecto interesante del artículo es la relación entre la problemática identificatoria y la problemática relacional, entre la libido de objeto y libido narcisista, que para la autora es libido identificatoria. Es crucial en su teoría el concepto de enunciado identificatorio. Frases que pueden ser banales, oídas en la infancia por todo sujeto, pueden conventirse en un veredicto, con el riesgo de la repetición cuando un encuentro con otro moviliza los antiguos fantasmas. A veces en la clínica lo que se manifiesta es que la espera de un niño puede movilizar un deseo de muerte. Ya en nuestra revista, en el número 95 del año 2017, publicábamos también de Piera Aulagnier el artículo “¿Que deseo? ¿De qué hijo?, texto en el que abordaba esta cuestión. Iniciamos el monográfico de la revista con el artículo de Eduardo Braier Sueños y trauma psíquico. Su relación. La conexión Freud-Ferenczi- Garma, trabajo en el que el autor aborda el lugar del trauma psíquico en la génesis de los sueños y su incidencia en la elaboración onírica, siguiendo a tres autores fundamentales: Freud, Ferenczi y Garma. El siguiente artículo, La clínica de la adolescencia. Reflexiones sobre el tratamiento del paciente grave a través de un caso clínico, lo presentan Pablo Aizpurua Garbayo, Rocío Collazos García y Ernesto José Verdura Vizcaíno. Los autores exponen que la adolescencia es un periodo único en cuanto a los cambios que se producen en el sujeto y a las posibilidades de la intervención terapéutica. Pilar Puertas Tejedor es la autora del artículo, La creación transicional del sujeto; una aventura compartida, título que hace alusión al camino imprevisible y complejo que tiene que abordar la díada madre-bebé, cuando éste llega al mundo. En este trabajo la autora desarrolla un modelo de lo originario, donde el narcisismo del sujeto se co-construye con el objeto en un ámbito intersubjetivo de gran complejidad. Escisión, tercera tópica y vulnerabilidad somática es el texto que nos presentan Rubén Zukerfeld y Raquel Zonis Zukerfeld. Los autores articulan los antecedentes freudianos y postfreudianos para plantear que la escisión no es solo un mecanismo de defensa, sino un mecanismo estructural que consideran es semejante a la represión, se produce la coexistencia de manifestaciones de lo inconsciente reprimido con las del inconsciente escindido. El siguiente artículo lleva por título El trastorno psicosomático como carga identificatoria de Gisela Renes Calfat. La autora inicia su texto con un recuerdo, que le sirve tanto para centrar el caso que presenta, como para reflexionar acerca del tipo de clínica que vemos hoy, remontándose a hace más de veinte años. A partir de aquí, nos habla de Matías, un niño cuyo cuerpo estaba profundamente comprometido. Agustín Béjar Trancón nos presenta el trabajo Lo originario, entre filogenia y ontogenia. Nos dice el autor que las concepciones psicoanalíticas sobre el nacimiento del psiquismo, así como sobre los procesos psíquicos que están en la base, como la represión originaria y las fantasías originarias, en la unión de lo adquirido y heredado, se ponen en relación con investigaciones actuales de la biología y antropología.Nazaret Grijalba nos trae la reseña de la Jornada organizada por el IEPPM, celebrada el sábado 27 de abril de este año, con Fernando Urribarri como ponente, gran conocedor del pensamiento de Green. El tema de la conferencia fue ¿Qué es lo contemporáneo en psicoanálisis? Del pensamiento clínico al paradigma complejo. Carmen Ibañez Alcañiz realiza la reseña de la 37ª Conferencia Anual de la Federación Europea de Psicoanálisis (FEP), que tuvo lugar en marzo en Florencia. Cerramos este número con el Obituario y Semblanza que nos trae Antonio Felix Grau, dedicado a Jose Antonio Loren Camarero.
Encarnación Amorós Ruiz
